¿Son las Redes Sociales un Medio Alternativo?

Para la última entrega de este blog, nos hemos dado a la tarea de responder a la pregunta que desde un principio nos habíamos planteado y que nos dio pie a escribir sobre los Medios Alternativos en este espacio: ¿Son las Redes Sociales un Medio Alternativo?

En esta ocasión quisimos contribuir con la ilustración de nuestras inquietudes por medio de entrevistas realizadas a distintos profesores de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Cuajimalpa.

El universo digital proporciona las facilidades para acceder a los medios de información y comunicación que están esencialmente en la red, con una rapidez que antes no se imaginaba. Es natural que hoy en día asociemos a Internet como un medio tecnológico que permite dar voz a nuevos actores mediáticos, entre ellos, los Medios Alternativos. Pero, ¿qué tan optimista puede ser pensar que en la práctica el Internet, y en particular, las Redes Sociales han sido utilizadas de manera alternativa?

¿Será que las Redes Sociales son propiciadoras de espacios que permiten ejercer un debate participativo libre de intermediarios (poderes fácticos, limitantes del propio Estado, etc.), en donde los temas no son impuestos por la agenda mediática de los grandes medios de comunicación tradicionales? ¿O será que estamos sobrestimando el potencial que tiene Internet y las Redes Sociales?

Las Redes Sociales son espacios de diálogo, en donde se plasman intereses y se perciben  afinidades colectivas. Su trascendencia incide en su emergencia y el potencial que tienen para constituir vínculos informativos, comunicativos, interactivos y horizontales, tanto a nivel mundial como local.

Por ser una plataforma interactiva que se desarrolla en un entorno abierto como es Internet,  las Redes Sociales permiten que cualquier persona pueda incidir de manera directa en el proceso de comunicación, algo que no existía en la organización jerárquica de los medios tradicionales.

Sin embargo, este potencial y la oportunidad que existe de apropiarse de este espacio virtual no han sido percibidos en su totalidad  por parte de los cibernautas y usuarios de estas redes. Pero, ¿a qué se debe?

A esto el Licenciado en Periodismo y Comunicación Colectiva, el profesor Omar Raúl Martínez contesta:

Un artículo escrito por María Elena Meneses en la Revista Mexicana de Comunicación destaca que para que exista una participación significativa en las Redes Sociales, es necesario que estas plataformas sean interpretadas e incorporadas a las prácticas sociales, culturales y simbólicas existentes en una colectividad. Para ello, deben cumplirse tres requisitos básicos:

1. La integración de todas las personas a la era digital, es decir, que todos los miembros de una comunidad puedan tener acceso a las Redes Sociales, y en general a Internet.

Según el Estudio de Consumo de Medios Digitales e Internautas Mexicanos que realiza la  Interactive Advertising Bureau México (IAB), hasta 2011, 9 de cada diez 10 usuarios de Internet en México utiliza alguna Red Social. Siendo Facebook (94%) y Twitter (45%) las más importantes (AMIPCI, 2011).

Sin embargo, éstas redes sólo alcanzan un porcentaje bajo de la población. Según la Asociación Mexicana de Internet (AMIPCI) en su estudio de 2011, señaló que existen casi 35 millones de usuarios de Internet, lo que equivale a una cuarta parte de la población nacional.

2. La necesidad de una cultura cívica que permita que las Redes Sociales sean interpretadas como una herramienta de valor comunicativo y democrático.

En los últimos meses, sobre todo durante la jornada electoral, se ha demostrado que las Redes Sociales han sugerido tópicos y/o problemáticas que son retomadas posteriormente por los medios de comunicación tradicionales. Además, han adquirido una presencia importante como fuente de información. Según el AMIPCI, para el 58% de los usuarios de Internet, las Redes Sociales son una de las principales fuentes de información.

Bien lo señala el profesor Omar Raúl:

3. La disposición por parte de las personas para utilizar las Redes Sociales de manera significativa.

El estudio AMIPCI de Redes Sociales en México y Latinoamérica de 2011 señala que las principales actividades que realizan los usuarios en las redes sociales tienen que ver con el envío de mensajes privados, mensajes públicos sobre estados de ánimo y sobre lo que hacen; subir fotografías y actualizar el perfil.

El mismo estudio, señala que el 90% de los usuarios utiliza las Redes Sociales para comunicarse con familiares y amigos, el 53% para seguir y opinar sobre temas de cultura, entretenimiento y deportes, el 46% para seguir y opinar sobre las últimas noticias, 34% para entablar relación con personas desconocidas, 26% para comprar productos y servicios.

La Maestra en Comunicación Audiovisual, Revolución Tecnológica y Cambio Cultural, Tania Acosta Márquez, académica de tiempo parcial de la UAM-C comentó:

4. Para que las Redes Sociales puedan ser aprovechadas como canales de información crítica, se debe eliminar la brecha del conocimiento, es decir, reducir  la distancia que separa a quienes cuentan con las habilidades digitales y la educación  para apropiarse de manera significativa de la tecnología.

Por experiencia propia, se ha detectado que la participación en el ciberespacio consta de una importante repetición y ampliación de los contextos socioculturales existentes, es decir, los usuarios tienden a reproducir las prácticas de asociación, producción y consumo de contenidos que ya conocen.

Ante ésto, la Maestra Tania Acosta Márquez, docente de la UAM-C opina que:

Por otro lado, el profesor Omar Raúl comenta:

Y entonces… ¿Son o no son Medios Alternativos?

A pesar del auge y del incremento de usuarios en las Redes Sociales, no ha sido posible  consolidar una participación ciudadana crítica y reflexiva que haga posible una democracia y pluralidad en la información que contribuya a la transformación social.

Entonces, tomando en cuenta que una de las principales características de los Medios de Comunicación Alternativa es precisamente la promoción de la pluralidad cultural y la participación ciudadana en los procesos de comunicación y democracia, ¿pueden las Redes Sociales ser consideradas Medios Alternativos de Comunicación?

El Doctor en Periodismo y Comunicación, Rodrigo Gómez García definió, en una entrevista, a los Medios Alternativos de la siguiente manera:

Asimismo el Profr. Omar Raúl señala:

El concepto de Medios Alternativos en México, se ha confundido con frecuencia. Erróneamente se ha denominado alternativo a todo aquello que contesta o se sale de los límites del “control”. Esto se debe principalmente a que en nuestro país ha existido una política vertical y autoritaria en todos los ámbitos. (Raúl Martínez, 2012)

El Dr. Rodrigo Gómez García asevera que a todas las plataformas se le pueden dar un uso alternativo, pues lo importante es “cómo utilizas al medio, no el medio en sí mismo (…) el medio no son los fierros, es el contenido alternativo, eso es lo que le da sentido a lo alternativo”.

Sin embargo, señaló que las Redes Sociales no pueden ser consideradas Medios Alternativos porque son sólo plataformas, aunque sí esclareció que pueden ser un canal para extender un Medio Alternativo:

El Movimiento Zapatista (EZNL) utiliza facebook como una sus tantas plataformas para difundir información. Aunque su medio principal sea la plataforma web ZeztaInternazional:

La participación directa de la audiencia en los Medios Alternativos es una característica fundamental en su funcionamiento. En las Redes Sociales existe una participación activa de los usuarios, es parte de su naturaleza. Pero, ¿en qué medida la participación en las Redes Sociales se hace de manera constructiva para la producción de nuevo conocimiento?

La académica de la UAM-Cuajimalpa, Tania Acosta Márquez opina que:

Los Medios de Comunicación Alternativa fortalecen el espacio de opinión pública en cuanto a temas específicos. Sin embargo, los usos de las Redes Sociales no siempre se dirigen en ese camino. Aunque como lo menciona la Maestra Tania Acosta Márquez existen sus excepciones.

Este puede ser el caso de movimientos como #YoSoy132, quienes hicieron de las redes su principal medio de distribución de información.

Conclusiones

Las Redes Sociales no son Medios Alternativos, pero sí, medios emergentes con posibilidad de participación ciudadana, es decir, se les puede dar un uso alternativo o bien podemos seguir el formato propuesto por cada una de las Redes Sociales para compartir nuestros intereses o nuestra opinión en contra o a favor, de entre muchas otras cosas, la agenda mediática propuesta. Son un medio de distribución.

El uso que le demos a las Redes Sociales es responsabilidad nuestra, no es un patrón que debemos seguir o que como tal debemos tener, ya que eso sólo infiere en los intereses y afinidades de cada usuario.

Es necesario convocar a nuestros amigos, fologüers y demás cibernautas, a darle un nuevo uso a sus perfiles de Redes Sociales y en general a todas las herramientas de Internet.

Es urgente crear una esfera pública digital que permita participar y deliberar a la ciudadanía sobre temas de relevancia social, donde la participación ciudadana incida en la toma de decisiones y leyes que favorezcan a todos. (Jacob Bañuelos, 2012)

Referencias y enlaces sugeridos

• Redes sociales y elecciones. ¿Moda o estrategia? En: Revista Mexicana de Comunicación. Año veinticinco. Edición 130/ abril-junio 2012.
• Fernanda Corrales García e Hilda Gabriela Hernández Flores “La Comunicación Alternativa en nuestros días: un acercamiento a los medios de la alternancia y la participación” en Razón y Palabra. Disponible al 19 de noviembre de 2012 en: http://www.razonypalabra.org.mx/N/N70/CORRALES-HERNANDEZ-REVISADO.pdf
• Estudio AMIPCI de Redes Sociales en México y Latinoamérica- 201. Disponible al 19 de noviembre de 2012 en: http://www.slideshare.net/Wikonsumer/estudio-amipci-de-redes-sociales-2011

Medios Alternativos: Apertura a la pluralidad de voces

La obtención, adquisición y apropiación de la información nos ha dado la oportunidad de opinar, tenemos la necesidad de informarnos de medios objetivos e imparciales. Convirtámonos en audiencias activamente participativas, busquemos ser tomados en cuenta por los medios.

Recordemos que los medios de comunicación no sólo existen para las organizaciones comerciales o políticas, sino también para las audiencias. El gran reto es aprender a consumir y producir mensajes de calidad que promuevan la pluralidad y la ética personal.

En esta entrega se ofrece un panorama general sobre los medios alternativos. Desde su aparición hasta su funcionamiento en la era de las innovaciones tecnológicas y el acceso a Internet. Además, se ofrecen algunos ejemplos de medios alternativos que desde el comienzo, han permitido a la audiencia expresarse y escuchar puntos de vista distintos a los suyos.

¿En qué nos quedamos?

Los medios de comunicación  alternativa permiten una participación activa de los miembros de la sociedad.  Como indicamos anteriormente, los mensajes que emiten son resultado de la experiencia y visión particular de los individuos que buscan dar cuenta de los acontecimientos sociales que los preocupan y afectan.

La comunicación  alternativa se ha convertido en una opción discursiva  que rompe y contesta a los esquemas de medios tradicionales regulados por normas, autoridades e intereses políticos que omiten por completo el interés público de las audiencias.

Según un artículo de Fernanda Corrales García e Hilda Gabriela Hernández Flores, publicado en la revista “Razón y Palabra” se menciona que la comunicación alternativa ha tenido gran auge a partir de la llegada de las nuevas tecnologías e Internet. Sin embargo, aclara que los medios alternativos existen desde que el hombre empezó a vivir en sociedades con sistemas dominantes.

Un ejemplo que se rescata del artículo denominado “La comunicación alternativa en nuestros días: un acercamiento a los medios de alternancia y la participación” es el caso de la pintura mural mexicana en donde “el discurso de comunicación oficial se plasmaba en la pintura mural de edificios y plazas, mientras que los pochtecas (comerciantes) servían de mediadores de comunicación alternativa al ser los propagadores de la realidad social en sus largos trayectos comerciales por Mesoamérica; recopilaban y difundían la información construyendo la verdadera realidad, su labor comunicativa muchas veces originaba movimientos sociales y guerras”

Comunicación alternativa y alguno de sus medios

Durante el auge de la imprenta, en el siglo XVI, surgen los periódicos locales en respuesta a la exigencia de los derechos de los ciudadanos a estar informados, opinar sobre la vida política y expresar sus quejas e inquietudes.

Estos diarios eran escritos por representantes de comunidades específicas y reporteros de nota roja, quienes de manera independiente se encargaban de informar a la comunidad sobre los acontecimientos locales más recientes.

Este tipo de comunicación alternativa, hace del periodismo y de este medio, un ejercicio en el que se busca contribuir en la formación de posturas y difundir diversas perspectivas parciales a una audiencia dispuesta a alternar sus fuentes informativas. Un ejemplo de ello es el periódico “Machetearte” que surge de un proyecto que tenía como objetivo defender de las ideologías y demandas de las minorías que son excluidas por la sociedad.

Machetearte

Sus escritores, diseñadores, distribuidores y redactores son voluntarios, pero la seriedad y veracidad de los contenidos es supervisada por la Organización Político Cultural Cleta. Una organización integrada por miembros de la sociedad civil, ajena a cualquier partido político, empresa o forma de gobierno.

“Machetearte” es un periódico autogestionario, crítico, exponente yparticipante dentro de las temáticas político-social y cultural. Defiende una ideología de combate a la dominación de los grandes centros de poder a través de la poesía y la sátira.

Este periódico puede adquirirse en línea o en las afueras de Bellas Artes a cambio de una cuota de recuperación de la cuál depende la impresión de sus ejemplares.

Los periódicos locales son un claro ejemplo de cómo los medios alternativos evolucionan a la par de sus opositores, lo medios tradicionales. Pero no son los únicos.

Durante la década de los 40’s, después de la llegada de la radio a nuestro país, nacen las radios comunitarias como una respuesta a la necesidad de participación e inclusión de los grupos marginados en la vida mediática, principalmente en las comunidades rurales. Sin embargo, no fue sino hasta 1980 que el concepto de “radio comunitaria” se definió como tal.

Desde el principio, su programación  estuvo encaminada a promover la cultura democrática, la libertad de expresión y el derecho a la información de los habitantes de la comunidad.

En las radios comunitarias, la audiencia asume simultáneamente los roles de productor y consumidor de contenidos. Es decir, los miembros de la comunidad elaboran, difunden y consumen sus propios mensajes comunicativos.

En ocasiones, los mensajes ofrecen servicios a la comunidad. En otras, las trasmisiones están dedicadas a informar sobre el acontecer diario en el lugar, y en muchas más, las secuencias radiofónicas  promueven el cambio social, la educación y el cuidado médico de la población. El tamaño de su audiencia puede variar. En muchas ocasiones puede ser sólo local y en otras, gracias a las nuevas tecnologías, puede expandirse a otras comunidades vecinas e incluso a otros estados o naciones.

Según las comunicadoras Aleida Calleja y Beatriz Solís, estos medios de comunicación, vigentes hasta ahora, permiten que las comunidades construyan colectivamente contenidos que les den la posibilidad de hablar de sí mismos.

Para ejemplificar, presentamos el caso de Radio Erandi (107.9 FM), una radio comunitaria ubicada en la cabecera del municipio de Tangancícuaro, Michoacán.

Radio Erandi

Radio Erandi nace en 2001 como un movimiento social que se oponía a las decisiones arbitrarias que se daban en el municipio de Tangancícuaro, Michoacán . Pero no es sino hasta 2005, que la Secretaría de Comunicaciones y Transportes le concede el permiso para trasmitir como radio comunitaria en el 107.9 FM con una frecuencia de  500 Watts.

Radio Erandi está conformada por  un grupo de ciudadanos organizados que buscan, en un medio de comunicación libre e independiente, su forma de garantizar y ejercer su derecho a estar informados.

Dentro de la programación que ofrece, destacan los espacios musicales en los que se trasmite música para todos los gustos: desde la época de oro hasta composiciones hechas por los autores y cantantes del municipio.

También cuenta con un espacio para la lengua purépecha que sirve como vínculo con las comunidades indígenas, pues en la voz de dos locutores bilingües, uno que se expresa en purépecha y el otro que traduce al castellano, presentan música en purépecha o se tratan temas de interés para la comunidad.

Así como radio Erandi, existen otras radios comunitarias que fungen como medios alternativos en México que en la actualidad tienen una cobertura de más del 50% del territorio nacional.

Medios alternativos en la era Digital

Además de las radios comunitarias y las gacetas ciudadanas, existen otros medios alternativos que nacieron y se consolidaron gracias a la globalización y el desarrollo tecnológico. Este es el caso de las bitácoras digitales o Blogs, los cuales permiten a los usuarios expresar opiniones sobre temas de interés propio o social, sin temor a ser censurados.

Los Blogs hacen posible que cualquier usuario pueda convertirse en un comunicador, que no sólo emite mensajes, sino que además interactúa con sus lectores y se retroalimenta de manera directa a través de los comentarios adscritos.

De esta manera, los Blogs, al igual que el resto de los medios alternativos,funcionan como una herramienta social que ofrece a los usuarios la oportunidad de conocer e intercambiar puntos de vista con personas que abordan los mismos temas. Y no sólo eso, también influir en la inclusión de temas en las agendas de los medios de comunicación tradicionales. Son parte de una revolución moderna.

Sin embargo, esto no garantiza que la información, que por estos medios se difunde, sea del todo confiable o crítica. Las personas que construyen sus propios mensajes en estas plataformas corren el riesgo deser reproductores del sistema que tanto quieren modificar. Por eso es importante rescatar la idea de que las audiencias deben tener la capacidad de comparar la información que se difunde por este número excesivo de plataformas y no quedarse sólo con la primera opinión que se lee.

A continuación presentamos dos ejemplos de Blogs que nacieron por la inquietud de sus autores por compartir opiniones sobre temas de su interés y que con el paso del tiempo han ocupado un espacio importante dentro de la red.

Bitácora de Naufragios

‘Bitácora de Naufragios’ es un Blog escrito por José Luis Enciso en el que se comparten notas con temáticas alusivas al mundo de las letras, la literatura y la imaginación.

Dentro de las publicaciones destacan diversas convocatorias a concursos literarios organizadas por las casas editoriales más importantes del país. Además, ofrecen algunos cuentos, recomendaciones de libros importantes, así como una recopilación de las noticias más actuales en el mundo de la literatura metropolitana.

El Blog de Nuria

Este Blog, escrito por Nuria Díaz Masó, periodista, conductora y escritora originaria de Veracruz, es uno de los más visitados en México (rebasa 50 mil visitantes). En él, la periodista narra cómo es su vida el DF con un toque de glamour, eventos, moda y belleza.

El Podcast: Otra forma de comunicación sonora

Otro de los medios de comunicación alternativa que surgió gracias al desarrollo de las nuevas tecnologías es el Podcast.

Este tipo de comunicación consiste en la producción de archivos de sonido en los que se plantean hechos, acontecimientos y problemáticas que le interesan a la población. Estos productos de audio se “suben” a Internet para que estén disponibles y cualquier usuario pueda escucharlos en cualquier momento, esté o no suscrito a él.

A diferencia de la radio tradicional, en la que la programación se elabora en función del impacto económico que los mensajes puedan producir en la audiencia, los Podcast permiten al usuario abordar el tema que le interese, combinando sonidos, pistas de audio y voz, según su creatividad.

Entre otras cosas, Los Podcast ofrecen al usuario independencia, movilidad y libertad de reproducción. Ya que una vez que se “baja” de la red, se puede escuchar en cualquier dispositivo portátil, en cualquier lugar y momento.

Podcast como el de Olallo Rubio o El 5antuario, han sido muy populares en iTunes (distribuidora de éstos y cientos de Podcast más de distintos ejes temáticos), en sus propias plataformas en la nube y en las mismas redes sociales, siendo estas últimas su principal medio de difusión este último año.

Olallo Rubio, cineasta, escritor y locutor, se ha dado a la tarea de hacer una crítica acompañada de análisis sobre política nacional e internacional. El autor de este producto califica sus propios ejercicios como revelaciones contextuales al estado por medio de la  particularidad de su opinión. Es simpatizante de la lucha social (movimientos sociales que cuestionan el funcionamiento del país, inconformes), de productos independientes y apartidista. Constantemente construye su “agenda de trabajo” a partir de agendas prominentes en los medios tradicionales, dándole voz no sólo a los que ya lo han podido hacer, sino también a los actores afectados inmediatos.

El miedo a ser censurado había quedado atrás, el uso de las nuevas tecnologías habían permitido la distribución de múltiples posturas. Sin embargo, el auge de productos descalificativos de la política mexicana, entre otros con el mismo eje, comenzaron a ser populares, provocando la incomodidad de algunos actores.

La producción de Podcast de Olallo Rubio se suspendió (al igual que el del 5antuario, octubre 2012) en el mes de febrero de 2012, (recordemos que eran tiempos electorales) debido a ciertas presiones (de actores políticos específicos).

Para los interesados en el podcast: No habrá emisión hasta nuevo aviso. Muchas gracias por sus descargas. Espero que no sea nada serio por el bien de todos los medios alternativos de comunicación. (Olallo Rubio vía Facebook)

Podcast Olallo Rubio

Una invitación a los nuevos medios

Concluimos esta entrada con una invitación hacia la apertura. Adoptemos nuestra responsabilidad social y ejerzamos nuestro derecho de estar informados, opinemos e interactuemos.

Démosle apertura a estos medios posibilitadores del diálogo y no del monólogo, la manipulación y/o la imposición que favorecen el sesgo de información.

Recordemos que las nuevas plataformas (los nuevos medios) le dan espacio y son ampliamente “rentables” para abordar cualquier gama de intereses. Hacer públicas nuestras afinidades o hacer críticas desde nuestras redes sociales ya son una posibilidad y son acciones completamente viables. Los medios de comunicación cambian, se transforman, ¿por qué las audiencias no? Esta es una buena oportunidad para convertirnos en una audiencia activa: que reflexiona, exige, actúa y transforma. Tenemos los recursos para construir un modelo de comunicación abierto y plural en el que se incluyan los temas que nos interesan, no que se venden.

La decisión y la posibilidad de transformación es chamba nuestra.

 

Enlaces recomendados

http://radioerandi.org.mx/pages/modal.php

http://bitacoradenaufragios.wordpress.com

http://blogdenuria.com

http://www.olallorubio.com/podcastt.php

UNO TV: ¿Una alternativa mediática o más de lo mismo?

Comencemos contestando las siguientes preguntas: ¿usted sabe qué es un medio alternativo y cuáles son sus propósitos con sus audiencias?, ¿tiene referencias de ellos?, ¿sabría diferenciar un medio alternativo de otros?

Medios alternativos: ¿Una manera diferente de comunicar e informar?

A diferencia de los medios masivos “tradicionales”,  ̶ las grandes cadenas mediáticas ̶  los medios alternativos no responden a una serie de intereses específicos ligados al mercado y/o al rating, por el contrario, se preocupan por construir discursos que contribuyan en la formación de individuos críticos y participativos.

Los medios alternativos son promotores de la pluralidad cultural, son base de la libertad, la tolerancia y la democracia colaborativa. Incorporan una comunicación abierta compuesta por ciudadanos críticos y participativos, libres de informar su acontecer cotidiano, favoreciendo el derecho a comunicar de todos los pueblos y culturas desde su propia perspectiva.

Comenzó a denominarse medio alternativo a todo aquel que buscara difundir información en un diseño, perfil y plataforma distinta a los medios de comunicación de masas. Se han desarrollado a la par de Internet, y su contenido es producido (en su mayoría) por agentes de información independientes.

Algunas veces incluyen información no verídica, sin referencias, anónima o no autorizada; por lo que suelen no tener audiencia, debido a su falta de credibilidad.  Sin embargo, la capacidad de Internet y la diversidad de sus contenidos, ha posibilitado darles voz a  las personas/organizaciones  ̶ que tengan acceso a Internet ̶  que quieran ser “escuchadas” por este medio y a todos aquellos que compartan las mismas inquietudes o intereses.

Hace falta un código de ética que garantice y proteja el derecho de las audiencias para que reciban información de calidad que no violente la imagen o las garantías individuales de nadie. Los medios de comunicación (sin importar su clasificación), deben procurar el bienestar social y promover el ejercicio democrático.

No todo es lo que parece

Ahora bien, ya que se ha hablado de lo que es un medio alternativo, es necesario empezar a separar y a diferenciar el concepto de aquellos que no lo son para discernir entre los productos que podemos llegar a consumir o consumimos.

Por ello, ponemos a discusión la creación de UNO TV, un canal de video que distribuye su contenido vía Internet, consolidando así el poderío que posee Telmex en el negocio de las telecomunicaciones.

La Comisión Federal de Telecomunicaciones (COFETEL) le ha negado a la empresa de Carlos Slim la concesión de ofrecer servicios de televisión. Sin embargo, UNO TV ha optado por transmitir vía Internet una variedad de contenidos que son similares a los de la televisión comercial, como son los partidos del Club León y un noticiero, en el cual, se hablan de temas selectos, aunque de manera superficial, sobre cultura, deportes, espectáculos y noticias nacionales e internacionales.

Debido a esta gran controversia, TV AZTECA ha sido uno de los primeros actores en tomar cartas en el asunto. Ha presentado quejas y ha exigido a la COFETEL que actúe frente a la violación del título de concesión que se le ha permitido a TELMEX.

¿Cómo es posible que la COFETEL y la Secretaria de Comunicaciones y Transportes no manifiesten una postura oficial que les permita actuar frente a este suceso, sin dejarse influenciar por los intereses de TV Azteca u otros medios de comunicación? Esta práctica no respeta el derecho de la libre competencia en el marco jurídico, en materia de las telecomunicaciones.

Todo el mundo habla de la convergencia de medios. La prensa, la radio, el cine y la televisión han emigrado a otra plataforma, por lo que no es válido decir que la televisión no se puede ofrecer vía Internet.

Ante ésto, Javier Mondragón Alarcón, director Jurídico de la empresa Telmex declaró a Notimex: “Si Telmex decide crear esta señal y hacerla accesible por Internet, ejerce su libertad de expresión y un derecho que tiene constitucionalmente garantizado… Se han quejado que viola el título de concesión pero yo no sé que Yahoo, YouTube o Google tengan una concesión para dar televisión en México, ni Sony, Warner o Disney para distribuir sus contenidos.”

UNO TV no hace la diferencia

A medida de que UNO TV se auto-nombra como un medio alternativo comprometido con la educación y difusión a los avances tecnológicos y científicos,  presenta información escasa y banalizada que no se contrapone en nada con la que ofrecen los medios hegemónicos.

Gabriel Sosa Plata, reconocido periodista a nivel nacional, habla sobre este caso en la revista Razón y Palabra: “Telmex ha decidido mantener en un perfil muy bajo este servicio. No… se ha aprovechado el espacio para hablar bien o mal de la competencia o de las bondades de la empresa… Ha imperado una especie de autocensura.”

Después de visitar de manera frecuente la página de UNO TV y seguir las trasmisiones de los noticiarios, se ha llegado a la conclusión de que no existe una profundidad de investigación mínima en los temas que se exponen. Hace falta trabajo de investigación y adopción de una postura política que respalde sus acciones.

http://bit.ly/QwW5od :  En este enlace se evidencia la falta de análisis de su parte.
El reportaje se titula: ‘Usan armas para venerar a Virgen del Rosario en Iztapalapa’; y se lee la siguiente descripción: «Es una fiesta llena de adrenalina e impunidad, en la colonia Santa María Aztahuacan de la delegación Iztapalapa, donde, descargando sus armas de fuego al aire, veneran a la Virgen del Rosario.»

La pregunta es, ¿por qué en el «reportaje» se cuestiona la integridad y las prácticas de los habitantes de Iztapalapa, pero no la ausencia y la falta de interés y de legislación por parte de las autoridades de la delegación? No estamos escuchando ni viendo algo nuevo pese al potencial que tiene el modelo de este canal y de la inversión que se le podría  dar.

Más allá de que Telmex esté ofreciendo este servicio, a pesar de que la COFETEL y la SCT les haya negado la posibilidad de incursionar/producir televisión, nos preguntamos: ¿qué intereses de por medio tendrá esta empresa en el sector de las telecomunicaciones?, ¿cuál es su público meta?

Hasta el momento nadie lo sabe. Lo cierto es que UNO TV no puede contemplarse como un medio alternativo de comunicación, pues como ya vimos, estos medios nacieron para atender las demandas ciudadanas a las que los medios hegemónicos no pueden responder.

Hoy en día ¿cómo se define a la televisión?, ¿y la convergencia de medios?

Javier Mondragón Alarcón, director Jurídico de la empresa Telmex declaró ante Notimex: “Lo que no se puede es limitar el Internet, en ningún país se limita y Telmex no transmite nada, es como este evento o cualquier otro que se pasa en vivo por Internet, eso no está violando nada.”

Enlaces recomendados

http://www.eluniversal.com.mx/finanzas/98008.html

http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/3591372491d94760e2ccb7045a20c178